In welche Schule schicke ich meine Tochter?

... vielleicht hierhin?

Vergelt's Gott an den Liborius-Wagner-Kreis für diesen Hinweis!!!

2000

ja, 2000 Besucher hatte ich seit 1. Advent 2014 auf meinem kleinen Blog mit einem Thema, das ja doch nicht so viele Leute interessiert.

Natürlich weiß ich, dass es auch Automaten gibt, die mitlesen. Aber dennoch: Ich bin beeindruckt und bedanke mich!

2. Adventsonntag

Röm 15, 4 - 13
4 Quaecumque enim scripta sunt, ad nostram doctrinam scripta sunt: ut per patientiam, et consolationem Scripturarum spem habeamus.

4¹ Alles nämlich, was vorzeiten geschrieben ist, ist zu unserer Belehrung niedergeschrieben, damit wir durch die Geduld und durch den Trost aus der Schrift an der Hoffnung festhalten.

5 Deus autem patientiae, et solacii det vobis idipsum sapere in alterutrum secundum Jesum Christum:

5 Der Gott der Geduld und des Trostes gewähre euch Eintracht untereinander nach dem Willen Christi Jesu,

6 Ut unanimes, uno ore honorificetis Deum, et patrem Domini nostri Jesu Christi.

6 Damit ihr wie aus einem Herzen und mit einem Munde Gott, den Vater unseres Herrn Jesus Christus, verherrlichet.

7 Propter quod suscipite invicem, sicut et Christus suscepit vos, in honorem Dei.

7 So nehme sich denn einer des andern an, wie auch Christus sich euer angenommen hat zur Ehre Gottes.

8 Dico enim Christum Jesum ministrum fuisse circumcisionis propter veritatem Dei, ad confirmandas promissiones partum:

8² Ich sage nämlich: Christus ward der Diener der Beschneidung um der Wahrhaftigkeit Gottes willen, um die Verheißungen zu erfüllen, die den Vätern gegeben waren;

9 gentes autem super misericordia honorare Deum, sicut scriptum est: Propterea confitebor tibi in gentibus Domine, et nomini tuo cantabo.

9 die Heiden aber verherrlichen Gott um seiner Barmherzigkeit willen. Es steht ja geschrieben: Darum will ich dich preisen unter den Heiden, o Herr, und deinem Namen lobsingen.³

10 Et iterum dicit: Laetamini, gentes, cum plebe eius.

10 Ferner heißt es: Freut euch, ihr Heiden, samt seinem Volke.⁴

11 Et iterum: Laudate, omnes gentes Dominum: et magnificate eum omnes populi.

11 Und weiter: Lobt den Herrn, ihr Heiden alle, preisen sollen ihn alle Völker.⁵

12 Et rursus Isaias ait: Erit radix Jesse, et qui exsurget regere gentes, in eum gentes sperabunt."

12 Desgleichen sagt Isaias: Es kommt der Sprößling Jesses und erhebt sich zum Herrscher über die Heidenvölker; auf ihn setzen die Heiden ihre Hoffnung.⁶

13 Deus autem spei repleat vos omni gaudio, et pace in credendo: ut abundetis in spe, et virtute Spiritus Sancti.

13 Der Gott der Hoffnung erfülle euch mit lauter Freude und Frieden im Glauben, damit ihr überströmt an Hoffnung durch die Kraft des Heiligen Geistes.

Matthäusevangelium 11, 2 - 10

2 Johannes autem cum audisset in vinculis opera Christi, mittens duos de discipulis suis,
Die Gesandtschaft des Johannes
2 Als Johannes im Kerker vom Wirken Christi hörte, entsandte er zwei von seinen Jüngern

3 ait illi: Tu es, qui venturus es, an alium exspectamus?

3 und ließ ihn fragen: Bist du es, der da kommen soll, oder sollen wir einen anderen erwarten?

4 Et respondens Iesus ait illis: Euntes renuntiate Joanni, quae audistis et vidistis:

4⁷ Jesus antwortete ihnen: Geht hin und berichtet Johannes, was ihr hört und seht:

5 caeci vident, claudi ambulant, leprosi mundantur surdi audiunt, mortui resurgunt, pauperes evangelizantur:

5 Blinde sehen, Lahme gehen, Aussätzige werden rein, Taube hören, Tote stehen auf, Armen wird die frohe Botschaft verkündigt.

6 et beatus est, qui non fuerit scandalizatus in me.

6 Wohl dem, der an mir keinen Anstoß nimmt!

7 Illis autem abeuntibus, coepit Jesus dicere ad turbas de Joanne: Quid existis in desertum videre? Arundinem vento agitatam?

7 Als jene weggingen, sprach Jesus zu den Volksscharen von Johannes: Wozu seid ihr in die Wüste hinausgezogen? Ein Schilfrohr zu sehen, das vom Winde hin und her bewegt wird?

8 Sed quid existis videre? Hominem mollibus vestitum? Ecce, qui mollibus vestiuntur, in domibus regum sunt.

8 Oder wozu seid ihr hinausgezogen? Einen Mann in weichlichen Kleidern zu sehen? – Seht, die da weichliche Kleider tragen, sind an den Höfen der Könige.

9 Sed quid existis videre? Prophetam? Etiam dico vobis, et plus quam prophetam.

9 Wozu seid ihr also hinausgezogen? Einen Propheten zu sehen? Ja, ich sage euch, mehr als einen Propheten.

10 Hic est enim, de quo scriptum est: Ecce ego mitto angelum meum ante faciem tuam, qui praeparabit viam tuam ante te.

Denn dieser ist es, von dem geschrieben steht: 10 Siehe, ich sende meinen Boten vor dir her, auf daß er den Weg vor dir bereite.⁸

1 Aus den Lehren und Beispielen der Heiligen Schrift sollen wir Mut und Trost schöpfen und die Hoffnung auf die ewige Vergeltung in uns aufrechterhalten.

2 8 - 9 Jesus Christus ward „der Diener der Beschneidung“, da. H. er bot seine Lehre und Gnade den Beschnittenen, den Juden, an. Ihnen waren die Verheißungen gegeben, die in Erfüllung gehen mußten, damit Gott als wahrhaft und treu erscheine. Darum preisen die bekehrten Juden die Wahrhaftigkeit und Treue Gottes. Die bekehrten Heiden dagegen verherrlichen Gott besonders um der Erbarmung willen, weil sie nicht kraft einer ausdrücklichen Verheißung, sondern aus reiner Barmherzigkeit Gottes zu seinem Reiche berufen wurden.

3 Ps 17, 50

4 5 Mos/Dtn 32, 43

5 Ps 116, 1

6 Is 11, 10

7 4 – 5 Jesus sagt nicht gerade heraus: Ich bin der Messias, den ihr erwartet, und doch sagt er es viel deutlicher und überzeugender, als es durch die feierliche Bejahung gesagt werden kann: Er verweist auf die Sprache seiner Wunder, die ihn als den vom Propheten Isaias (35, 5, 6; 61, 1) vorverkündeten Messias erweisen.

8 Mal 3, 1

 

 

 

Nachtrag zum 1. Adventssonntag!

Et nunc?

Das Kirchenjahr ist zu Ende - wie wird es hier weiter gehen?

Ich würde ja so gerne die Henne Rösch Bibel - den richtigen Text, nicht den der sogenannten Volksbibel - hier her schreiben.

Aber das ist VIEL Arbeit. Wer hat eine alte Bibel für mich zum Einscannen?

Derjenige (wie alle anderen auch) darf sich selbstverständlich hier dann die Texte auf den Computer kopieren, das ist doch selbstverständlich ...

Kommentar

Wenn Unbekannt einen Kommentar abgibt, dessen Sinn mir unbekannt ist, braucht er, sie oder es nicht zu erwarten, dass dieser veröffentlicht wird.

Wenn der Kommentar vom Schreiber als wichtig erachtet wird, kann er es mit einer anderen Formulierung gerne noch einmal versuchen. Vielleicht verstehe ich dann ja, was gemeint ist.

Vielleicht als kleine Hilfe für den Kommentator: Wer dieses Blog schon länger verfolgt, wird manches verstehen, was einem kurz "Reingeschmeckten" unbekannt vorkommt.

Komboskini

Eugenie hat mich darauf aufmerksam gemacht:

Die Orthodoxen haben auch eine Gebetsschnur, nicht nur die Katholiken!
100 Knoten hat die kurze Schnur ... wie viele dann die lange?

Die Moslems beten an ihrer Gebetsschnur die 99 Namen/Eigenschaften Allahs.
Auserwählten Moslems wird sein 100. Name geoffenbart, heißt es ...

...jetzt wäre interessant zu wissen, wie ALT die beiden Gebetsschnüre sind.
Die Schnur der Moslems kann ja nicht älter als 1400 Jahre sein ...

... und so kann man das auch machen ...

Ach du Schreck!

Was hat Eugenie denn DA aufgelesen?

Ich bitte um Entschuldigung

Demnächst ist hier allerhand los, daher habe ich vorgearbeitet und das geht natürlich immer etwas eilig und nicht so gründlich wie sonst.

Mal sehen, was demnächst auf mich zu kommt ...

Jedenfalls sind alle Lesungen bis zum Ende des Kirchenjahres vorbereitet, das freut mich.

Wie ich kleine Kirchenmaus nach Stuttgart gekommen bin?

Eine liebe Bekannte hat eine Bekannte ... mit einer GROOOSSEN Handtasche.

Und die hat mich einfach mitgenommen, ich hab' nichtmal was zahlen müssen ... nur als ich dann mal Appetit auf "was anderes" hatte statt auf das, was ich mir mitgebracht hatte, da hab' ich dann doch Geld ausgegeben ...

Vergelt's Gott!

Verwechslung!

Aus Versehen habe ich beim Umblättern mehrere Seiten erwischt und die Texte des VIERTEN Sonntags nach Pfingsten hier auf das Blog gestellt. Nur gut, dass Eugenie die Laudes betet, ihr ist es dann aufgefallen.

Danke!

Und hiermit erfolgt die Korrektur.

Amor tollit timorem

... ist mir zugeflogen, der Satz.
Amor tollit timorem.
Amor - den Römischen Liebesgott, der mit Pfeil und Bogen auf Herzen schießt, kennt man wohl
tollit - Agnus Dei, qui tollis peccata mundi, miserere nobis! Lamm Gottes, das du hinwegnimmst die Sünden der Welt, erbarme dich unser!
timorem - timor Domini, die Furcht des Herrn

Amor - Liebe
tollit - (er, sie es) nimmt (hinweg)
timorem - die Angst

Die Liebe nimmt die Angst

Wer Latein lernen möchte

... und zeitlich flexibel - sehr flexibel - ist, kann dies gerne online tun.

Für Deutschland sicher zeitlich etwas ungünstig, aber Vielen Dank für den Hinweis!!!

Oh!!!

Schon über 1000 Seitenaufrufe!

DAS hätte ich nicht gedacht!!!

Freut mich sehr!

!!! Heute Nacht haben

... 22 Iren mein Blog gestürmt ...

Ob die alle Deutsch können? *staun*

Ich hab' es sat, hier immer nach datum

... meine Einträge einzustellen.

Was soll der Quatsch? Liest ja doch keiner!

...
...
...

Hymnus in der Osterzeit, Laudes, 4. Strophe

Sat funeri, sat lacrimis,          Geweint, getrauert ist genug,
sat est datum doloribus;        Der Schmerzen ist genuggetan,
Surrexit exstinctor necis,       Es lebt der Herr, der Tod erlag,
clamat coruscans Angelus.   So kündet es ein Engel an.
Übersetzung aus: P. Morant, Psalmengebet

Oder intuitiv:
Zeile 1
Ich habe es sat, zu trauern
ich habe es sat, Tränen zu vergießen,
Zeile 2
Sat der Gabe von Schmerzen
Zeile 3
Auferstanden ist der Auslöscher des Mordes (letztes Wort lt. Google Translate)
Zeile 4
Ruft ein leuchtender Engel.
(coruscans: lt. Google Translate: blink; lt. vorhandenem Wörterbuch: Coruscatio - Blitzen, Blitz)


Spätestens jetzt sollte jeder Leser wissen, dass sich in der Überschrift (und bezüglich der selben Worte auch im Text) keine Tippfehler befinden.

Wer früher (heute auch noch?) dem Verlesen der Hirtenbriefe aufmerksam zugehört hat bzw. wer mal ein Dokument aus dem Vatikan gelesen hat bis zum Schluss, dem ist vielleicht aufgefallen, dass da am Ende steht:

Gegeben am ... eben: Datum



Mit (ein wenig) schelmischen Grüßen

Ihr ergebener

Markus Kirchenmaus

Aha ...

ich kann mein Blog nicht aufrufen, das von Pro Spe Salutis auch nicht.

Was ist los?

Sehr geehrte Damen und Herren von der Telekom!

Ich möchte nicht Ihre Werbung als Bild haben!

Lieber doch mein eigenes!

Und der Frische Wind hat auch plötzlich. Auch das ist NICHT im Sinne des Bloginhabers!

Bitte ändern!!!

Danke ...

Regina Magazin en Français!

Lire!

Kirchenlatein

... da bin ich wohl nicht alleine, die Gardinenpredigerin hat da auch was dazu zu sagen.

Schön!