4. Sonntag nach Erscheinung

Da manche Jahre 53, manche 52 Sonntage haben, wird im letzteren Fall der "fehlende" Sonntag am Samstag vor Septuagesima "eingeschoben".

Röm 13, 8 – 10

8 Nemini quidquam debeatis, nisi ut invicem diligatis: qui enim diligit proximum, legem implevit.

Bleibt niemand etwas schuldig als die gegenseitige Liebe. Wer den Nächsten liebt, erfüllt das Gesetz.
Legem – Legislative, die gesetzgebende Gewalt des Staates
 

9 Nam: Non adulterabis, Non occides, Non furaberis, Non concupisces, et si quod est aliud mandatum, in hoc verbo recapitulatur: Diliges proximum tuum tamquam teipsum.

Denn die Gebote: Du sollst nicht ehebrechen, du sollst nicht töten, du sollst nicht stehlen, du sollst nicht begehren, sowie alle anderen Gebote sind in dem einen Wort zusammengefaßt: Du sollst deinen Nächsten lieben wie dich selbst!
 

10 Dilectio proximo malum non operatur; plenitudo ergo legis est dilectio.

Die Liebe fügt dem Nächsten nichts Böses zu. Darum ist die Liebe die Erfüllung des Gesetzes.
Malum – die Bayerischen Studenten, die in anderen Bundesländern studieren wollten, bekamen immer einen „Malus“, Strafpunkte auf die Noten gewissermaßen
 

Mt 8, 23 – 27

23 Et ascendente eo in naviculam, secuti sunt eum discipuli eius.

Jesus stieg in ein Boot, und seine Jünger folgten ihm.
Ascendente: Frz.: ascenseur – Aufzug (kleiner gedanklicher Umweg, ich weiß …)
Discipuli – wer etwas lernen will, wer sich verbessern will, braucht Disziplin
 

24 Et ecce motus magnus factus est in mari, ita ut navicula operiretur fluctibus; ipse vero dormiebat.

* Plötzlich erhob sich auf dem See ein schwerer Sturm, so daß das Boot von den Wellen überflutet wurde. Er aber schlief.
Ecce – im Deutschen fehlt das Wort: siehe
Dormiebat – das Dormitorium ist der Schlafsaal, früher im Kloster üblich.
 

25 Et accesserunt et suscitaverunt eum dicentes: "Domine, salva nos, perimus!."

Da traten die Jünger zu ihm, weckten ihn und riefen: Herr, hilf uns, wir gehen zugrunde!
Accesserunt: Engl.: access – Zugang (haben zu)

 

26 Et dicit eis: "Quid timidi estis, modicae fidei?." Tunc surgens increpavit ventis et mari, et facta est tranquillitas magna.

Er sagte zu ihnen: Was seid ihr so furchtsam, ihr Kleingläubigen? Dann stand er auf, gebot dem Sturm und dem See, und es trat eine große Stille ein.
Tranquilitas – wer unruhig ist, bekommt vom Arzt einen Tranquilizer verschrieben

 

27 Porro homines mirati sunt dicentes: "Qualis est hic, quia et venti et mare oboediunt ei?"

Voll Staunen sagten die Leute: Wer ist doch dieser, daß selbst die Winde und der See ihm gehorchen!

3. Sonntag nach Erscheinung

Röm 12, 16 – 21

16 Idipsum invicem sentientes, non alta sapientes, sed humilibus consentientes. Nolite esse prudentes apud vosmetipsos.

Lebt in Eintracht miteinander! Wollt nicht hoch hinaus, sondern laßt euch herab zum Niedrigen! Haltet euch nicht selbst für klug!
non - Verneinung
vosmetipsos: Frz.: vos - ihr. Hat also irgendetwas mit "euch" zu tun

17 Nulli malum pro malo reddentes; providentes bona coram omnibus hominibus;

Vergeltet niemand Böses mit Bösem! Seid auf das Gute bedacht vor allen Menschen!
nulli - hat mit Null zu tun
bona: Frz.: bon - gut
Omnibus - da passen alle rein

18 si fieri potest, quod ex vobis est, cum omnibus hominibus pacem habentes;

Soweit es möglich ist und auf euch ankommt, lebt mit allen Menschen in Frieden!
Vobis: Frz. vos - ihr, euch
pacem - Lied: dona nobis pacem - gib uns Frieden

19 non vosmetipsos vindicantes, carissimi, sed date locum irae, scriptum est enim: "Mihi vindicta, ego retribuam", dicit Dominus.

Rächt euch nicht selbst, Geliebte, sondern gebt Raum dem Zorngericht. Denn es steht geschrieben: Mein ist die Rache! Ich will vergelten!, spricht der Herr.

20 Sed si esurierit inimicus tuus, ciba illum; si sitit, potum da illi. Hoc enim faciens, carbones ignis congeres super caput eius.

Wenn deinen Feind hungert, gib ihm vielmehr zu essen; dürstet ihn, so gib ihm zu trinken. Indem du das tust, sammelst du glühende Kohlen auf sein Haupt.

21 Noli vinci a malo, sed vince in bono malum.

Laß dich nicht vom Bösen überwinden, sondern überwinde das Böse durch das Gute!

 

Mt 8, 1 – 13

1 Cum autem descendisset de monte, secutae sunt eum turbae multae.

Als Jesus von dem Berg herabstieg, folgte ihm eine große Volksmenge.
descendisses: Frz.: descendre - hinabsteigen

2 Et ecce leprosus veniens adorabat eum dicens: "Domine, si vis, potes me mundare."

Da kam ein Aussätziger, fiel vor ihm nieder und bat: Herr, wenn du willst, kannst du mich rein machen.
leprosus - leicht zu merken ist die Krankheit Lepra, das ist ein Aussatz

3 Et extendens manum, tetigit eum dicens: "Volo, mundare!"; et confestim mundata est lepra eius.

Jesus streckte die Hand aus, berührte ihn und sagte: Ich will es; sei rein! Sogleich wurde er von seinem Aussatz geheilt.

4 Et ait illi Iesus: "Vide, nemini dixeris; sed vade, ostende te sacerdoti et offer munus, quod praecepit Moyses, in testimonium illis."

Und Jesus sagte zu ihm: Sieh zu, daß du es niemand sagst. Geh vielmehr hin, zeig dich dem Priester und opfere die Gabe, die Mose vorgeschrieben hat, ihnen zum Zeugnis.
ostende - in vielen Pfarreinen gibt es neben der Monstrans auch ein Ostensorium, in dem die Heilige Hostie, der Leib Christi, gezeigt werden kann.

5 Cum autem introisset Capharnaum, accessit ad eum centurio rogans eum

Als er nach Kafarnaum kam, trat ein Hauptmann an ihn heran und bat ihn:

6 et dicens: "Domine, puer meus iacet in domo paralyticus et male torquetur."

Herr, mein Knecht liegt gelähmt zu Hause und leidet große Qual.
paralyticus - denke an die Paralympics, Olympiade der "Gelähmten"

7 Et ait illi: "Ego veniam et curabo eum."

Jesus sagte zu ihm: Ich will kommen und ihn gesund machen.

8 Et respondens centurio ait: "Domine, non sum dignus, ut intres sub tectum meum, sed tantum dic verbo, et sanabitur puer meus.

Der Hauptmann entgegnete: Herr, ich bin nicht würdig, daß du eingehst unter mein Dach; doch sprich nur ein Wort, so wird mein Knecht gesund.
respondens: Frz.: repondre - antworten
Domine ... - das sprechen wir in jeder Heiligen Messe unmitelbar vor der Austeilung der Heiligen Kommunion.

9 Nam et ego homo sum sub potestate, habens sub me milites, et dico huic: "Vade", et vadit; et alii: "Veni", et venit; et servo meo: "Fac hoc", et facit."

Denn auch ich bin ein Mann, der unter Befehl steht und der Soldaten unter sich hat. Sage ich zu diesem: Geh!, so geht er; zu einem anderen: Komm!, so kommt er; und zu meinem Knecht: Tu das!, so tut er es.
ego - ich

10 Audiens autem Iesus, miratus est et sequentibus se dixit: "Amen dico vobis: Apud nullum inveni tantam fidem in Israel!

Als Jesus das hörte, wunderte er sich und sagte zu denen, die ihm folgten: Fürwahr, ich sage euch, bei niemandem in Israel habe ich so großen Glauben gefunden!
Audiens - ohne Grammatik-Kenntnisse würde ich sagen, dass das wohl mit "hörend" übersetzt werden müsste.

11 Dico autem vobis quod Multi ab oriente et occidente venient et recumbent cum Abraham et Isaac et Iacob in regno caelorum;

Ich sage euch aber: Viele werden von Osten und Westen kommen und mit Abraham, Isaak und Jakob im Himmelreich zu Tisch sitzen *.
Multi - multiple choice Fragen mit vielen Antwortmöglichkeiten
recumbent: Engl.: Recumbent bikes sind Liegeräder

12 filii autem regni eicientur in tenebras exteriores: ibi erit fletus et stridor dentium."

Die Kinder des Reiches jedoch werden hinausgeworfen in die Finsternis draußen. Dort wird Heulen und Zähnenknirschen sein.
dentium - früher hat der Dentist die Zähne repariert, heute tut das der Zahnarzt

13 Et dixit Iesus centurioni: "Vade; sicut credidisti, fiat tibi." Et sanatus est puer in hora illa.

Zum Hauptmann aber sagte Jesus: Geh hin, dir geschehe, wie du geglaubt hast. In jener Stunde ward der Knecht gesund.

2. Sonntag nach Erscheinung

Röm 12, 6 – 16
6 Habentes autem donationes secundum gratiam, quae data est nobis, differentes: sive prophetiam, secundum rationem fidei;
Je nach der Gnade, die uns verliehen ist, sind wir verschieden begabt. Wer die Prophetengabe hat, gebrauche sie in Übereinstimmung mit dem Glauben.
habentes - steckt das Wort haben drin
donationes: Engl.: to donate - geben, schenken
gratiam - Gnade
est - ist
differentes - eine Differenz ist immer verschieden (von)

7 sive ministerium, in ministrando; sive qui docet, in doctrina;

Wer einen Dienst verrichtet, widme sich dem Dienst. Wer die Gabe hat, zu lehren, der lehre.
ministrum - ja, unsere Minister sollten dem Volk eigentlich dienen
docet - der Dozent an der Universität ist der Lehrer der Studenten

8 sive qui exhortatur, in exhortando; qui tribuit, in simplicitate; qui praeest, in sollicitudine; qui miseretur, in hilaritate.

Wer die Gabe hat, zu ermahnen, der ermahne. Wer Almosen spendet, tue es in schlichter Gesinnung. Wer Vorsteher ist, sei es mit Eifer. Wer Barmherzigkeit übt, tue es frohen Sinnes.
simplicitate - ach, ist das simpel! So einfach hatte ich mir Latein nicht vorgestellt!

9 Dilectio sine simulatione. Odientes malum, adhaerentes bono;

Eure Liebe sei ohne Falsch! Verabscheut das Böse, haltet fest am Guten!
simulatione - ein Simulator gaukelt dir etwas vor, was in Wahrheit gar nicht ist.

10 caritate fraternitatis invicem diligentes, honore invicem praevenientes,

Seid in brüderlicher Liebe einander zugetan, in Ehrerbietung einander übertreffend!

11 sollicitudine non pigri, spiritu ferventes, Domino servientes,

Erlahmt nicht im Eifer, seid feurigen Geistes, dient dem Herrn!
spiritu - Geist
servientes - der Servierwagen dient dazu, dass man etwas griffbereit abstellen kann.

12 spe gaudentes, in tribulatione patientes, orationi instantes,

Seid fröhlich in der Hoffnung, standhaft in der Trübsal, beharrlich im Gebet!
gaudentes - der Sonntag Gaudete: Freuet euch!

13 necessitatibus sanctorum communicantes, hospitalitatem sectantes.

Nehmt Anteil an den Nöten der Heiligen und pflegt die Gastfreundschaft!
necessitatibus: Engl. necessary - notwendig
sanctorum: Sanctus - Heilig
hospitalitatem: Engl.: Hospitality - Gastfreundschaft

14 Benedicite persequentibus; benedicite et nolite maledicere!

Segnet, die euch verfolgen; segnet sie und verflucht sie nicht!

15 Gaudere cum gaudentibus, flere cum flentibus.

Freut euch mit den Fröhlichen und weint mit den Weinenden!
gaudere - der Sonntag Gaudete: Freuet euch!

16 Idipsum invicem sentientes, non alta sapientes, sed humilibus consentientes. Nolite esse prudentes apud vosmetipsos.

Lebt in Eintracht miteinander! Wollt nicht hoch hinaus, sondern laßt euch herab zum Niedrigen! Haltet euch nicht selbst für klug!
non - Verneinung

 

Joh 2, 1 – 11

1 Et die tertio nuptiae factae sunt in Cana Galilaeae, et erat mater Iesu ibi;

Drei Tage später fand zu Kana in Galiläa eine Hochzeit statt, und die Mutter Jesu war dort.
tertio - die Terz in der Musik besteht aus drei Tönen

2 vocatus est autem et Iesus et discipuli eius ad nuptias.

Auch Jesus und seine Jünger waren zur Hochzeit geladen.

3 Et deficiente vino, dicit mater Iesu ad eum: "Vinum non habent."

Als der Wein ausging, sagte die Mutter Jesu zu ihm: Sie haben keinen Wein mehr.
deficiente - ein Defizit bedeutet, dass etwas fehlt
habent - steckt das Wort haben drin

4 Et dicit ei Iesus: "Quid mihi et tibi, mulier? Nondum venit hora mea."

Jesus erwiderte: Laß mich nur gewähren, Frau! Meine Stunde ist noch nicht gekommen.

5 Dicit mater eius ministris: "Quodcumque dixerit vobis, facite."

Seine Mutter sagte zu den Dienern: Tut, was er euch sagt!

6 Erant autem ibi lapideae hydriae sex positae secundum purificationem * Iudaeorum, capientes singulae metretas binas vel ternas.

Nun standen dort sechs steinerne Wasserkrüge für die bei den Juden übliche Reinigung. Jeder von ihnen faßte zwei bis drei Maß.
secundum: Engl.: second - zweit; hier nach (den Reinigungsvorschriften der Juden. daher der Stern im lateinischen Text,)
singulae - Singular ist die grammatikalische Einzahl

7 Dicit eis Iesus: "Implete hydrias aqua." Et impleverunt eas usque ad summum.

Jesus gebot ihnen: Füllt die Krüge mit Wasser. Sie füllten sie bis zum Rand.

8 Et dicit eis: "Haurite nunc et ferte architriclino." Illi autem tulerunt.

Dann sagte er zu ihnen: Schöpft jetzt davon und bringt es dem Tafelmeister. Sie brachten es hin.

9 Ut autem gustavit architriclinus aquam vinum factam et non sciebat unde esset, ministri autem sciebant, qui haurierant aquam, vocat sponsum architriclinus

Als der Tafelmeister das Wasser, das zu Wein geworden war, gekostet hatte - er wußte aber nicht, woher der Wein war, nur die Diener, die das Wasser geschöpft hatten, wußten es -, rief der Tafelmeister den Bräutigam
unde: Rumänisch: unde - wo

10 et dicit ei: "Omnis homo primum bonum vinum ponit et, cum inebriati fuerint, id quod deterius est; tu servasti bonum vinum usque adhuc."

und sagte zu ihm: Jedermann setzt zuerst den guten Wein vor und erst, wenn die Leute trunken sind, den geringeren. Du hast den guten Wein bis jetzt aufbewahrt.
omnis - in den Omnibus passen alle rein

11 Hoc fecit initium signorum Iesus in Cana Galilaeae et manifestavit gloriam suam, et crediderunt in eum discipuli eius.

So machte Jesus zu Kana in Galiläa den Anfang mit seinen Zeichen. Er offenbarte dadurch seine Herrlichkeit, und seine Jünger glaubten an ihn.
signorum: Engl.: sign - Zeichen

... und eine Predigt habe ich heute auch für euch ... ausnahmsweise, dank dem Frischen Wind.